中共十九大（2017年秋冬）的準備工作已展開，雖然官方不會透露相關的訊息，但中南海的政治場景，不時釋放政治符號。20日《胡錦濤文選》（下稱文選）的出版發行、近期省委一把手和省長的大幅度調動，釋放了十九大前的政治符號。破譯這些符號，或可發現政壇的一些變化。 more

　　北京的「長者粉絲」在網上祝壽，賀左帝90歲生日。左帝者，是1989年「六四」清場前的上海市委書記，以查封改革派在上海的報紙《世界經濟導報》轟動政界。「六四」後，以總書記身份推展反自由化，對參加「暴亂」者秋後算帳。在北京政界、學界，有些人私下稱他「左書記」或「左帝」 。 more

　　相隔45年的兩個913事件，風馬牛不相及，但同為政治事件，都涉及「一黨領導」體制的弊端：在極度集權之下，不管是高官還是小民的罪與非罪、革命與反革命，由家長意志或地方長官意志裁決，此即所謂權威定性，社會遠離法治軌道，法律只是任由擺布的政治丫環。 more

　　香港的立法會選舉，引起各地傳媒關注，最熱的關鍵詞是：本土，自決，港獨。北京的人民日報，在6日第5版刊出兩篇報道，一是強調建制派獲總議席的60%，「建制派與反對派兩大陣營所佔議席基本格局不變」；二是港澳辦發言人稱，有參選人「利用選舉平台宣揚港獨」，重申「堅決反對在立法會內外任何形式的港獨活動」 。 more

　　文革或紅衛兵運動的爆發，是家長制一言堂的產物。毛組織紅衛兵發動「造反」運動，有錯綜複雜的動機。除了8月18日已論析的第一個動機（充當鬥爭工具）之外，還有另一動機：擴大他控制的「群眾運動」，製造社會恐怖，威迫官員、民眾順從，以強化家長制一言堂的「權威」 。 more

　　50年前的8月18日，北京百萬人遊行，慶祝八屆十一中全會通過關於文革的決議。毛首次接見紅衛兵，讚揚敢想敢說敢幹的「造反精神」。這次有數萬紅衛兵參加的集會和後來7次接見紅衛兵，是毛鼓動紅衛兵反修、鬥走資派、揪牛鬼蛇神的政治大動員，被視為紅衛兵全面「殺向社會」的重要標誌 。 more

　　德高望重、86歲的學者資中筠再說啟蒙，呼籲正視社會蒙昧狀態，走出造神的個人崇拜，尊重事實，獨立思考。她的演辭於7月31日上網，獲得知識界的呼應。演辭〈從文化制度看當代中國的啟蒙〉以政治和文化制度的角度，述評蒙昧與啟蒙，要點可歸納為三點。 more

　　翻譯家陸穀孫的告別儀式，於8月初在上海舉行。上海、北京等地媒體發表的紀念文章，都是關於編詞書和大學教課的事，未見對其文革回憶錄的評介。除了詞書和譯作，他還有刊於《南方周末》的〈回憶與隨想〉。它道出毛文革的左禍、文革前的大飢餓等民間苦難。 more

　　有人稱紅衛兵誕生於50年前（1966年）的8月。事實是，第一個紅衛兵組織，是成立於1966年5月29日的清華附中紅衛兵，組織者是北京清華大學附屬中學的十幾個學生。清華附中、北京四中是高幹子女密集地，後來的紅衛兵活躍分子，不少是紅二代 。 more

　　 歷史為人們留下不斷伸延的時間廊，時間廊刻印的歷史場景，是抹不掉的「存在」。思考者回視時間廊刻印的毛文革（1966—1976）場景，或會反思50年前毛發動文革的權術和體制弊端。35年前6月底的中共十一屆六中全會「決議」，否定號稱「無產階級專政下繼續革命」的毛文革，有限度批判毛的左禍如文革浩劫；「決議」發表前的四千高幹大會，則觸及毛的個人品質，故被稱為「思想解放大會」 。 more