CELEBRITIES PRESS (HK)
  

 
 
 
 

思維漫步__________

沒有新聞自由 老共排名甚低 more

  瑞士的世界經濟論壇,剛發表2018年度全球競爭力報告,除列出經濟、科技競爭力之外,亦有新聞自由、制度等分類項目的排名。在新聞自由類中,老牌共產黨社會,排名都極低。在140個被評估的經濟體中,紅色中國(紅中)排倒數1,紅越倒2,紅老(撾)倒3;紅朝和紅古(巴)未在評估之列。

歌德再興熱浪 但丁攀比表忠 more

  歌德派和但丁派,是流傳了60年的術語。如今這兩派仍是唱主旋律的活躍角色。歌德派,指一味歌功頌德者;但丁派,指緊跟領導者隨聲附和。今年的七一建黨日「主題活動」,又是「歌德」和「但丁」之聲,主調是:大國領袖,偉大思想,偉大旗幟,偉大飛躍,四個偉大。

制度性成本高 私企憂共產風 more

  北京等地私企(民企)擔心第二次公私合營,是近期的熱門話題。私企對再颳共產風的憂患意識,關乎制度性成本。在「一黨領導」體制下,社會未走向真正的法治、自由軌道,亦不存在完全的市場經濟體系,個體戶和私企(含外企)投資的機會成本中,制度性成本甚高。

擔心公私合營 難忘抱頭痛哭 more

  改革家胡耀邦之子、紅二代開明派代表人物胡德平,再次理性進諫:「警惕新的公私合營」,走過的公私合營之路,「今天絕不再走」。他提到毛主導的「工商業社會主義改造運動」,使「工商業處於四面楚歌的境界(地),別無出路可走」,「在工商業者中,白天掛牌,晚上抱頭痛哭者當不在少數」。

過期疫苗氾濫 斂財者狼性化 more

  儒家經典《中庸》謂:「誠則明矣,明則誠矣。」當代的國家、社會、企業、個人,必須以誠信為根基。能誠懇、守信、明理,才有公信力,才能走向文明之路;所謂理,可解讀為弘揚人性、向善之道。假藥、不合格疫苗、毒奶粉、劣假食品的氾濫,是違背誠信和常理的「狼群現象」……

瑞典旅遊糾紛 引發戰狼亮劍 more

  去年,紅色中國「因私出境」超過1.3億人次,這是各地不能忽視的客源。但是,遊客與旅遊地的糾紛亦增多;部分遊客的陋習、個人素質偏低,是造成糾結的主因。近日,發生於瑞典的紅中遊客吵鬧事件繼續發酵;又有遊客在瑞士中部名城琉森的天鵝廣場,捏住天鵝之頸照像。這都涉及個人素質。

改歷史教科書 避毛文革左禍 more

   歷史的撰寫、宣講,必須尊重事實;在專業的考證、獨立的思辨之下,向社會提供信史,讓信史成為後人了解歷史真相、借鑑歷史經驗的載體。……適值9月9日是毛忌日,有涉及毛文革(1966—1976)、歷史教科書、編造歷史的新聞。……中學新學期開學,修改後的新版歷史教科書,避開文革的左禍、毛的錯誤……。

60年前建公社 狂生暢想天堂 more

  60年前的9月10日,毛澤東指令發布建立人民公社的決定,在各地急速推動公社運動,稱公社是向共產主義「加快過渡」的最好組織形式,農民快將生活在美好的共產主義天堂。這是「狂生夜坐」的「暢想」,「暢想」中或有蘇東坡筆下的「挾飛仙以遨遊」(赤壁賦)之「暢快感」。

演易卜生名劇 衍生移情投影 more

  人們不停留於對歷史的回顧、對文學作品的欣賞,而是在回顧、欣賞中「昇華」:移情於社會現實,帶出諷刺或期待之情。德國劇團在北京公演易卜生(Henrik Ibsen, 1828-1906)寫於1882年的《人民公敵》(An Enemy of the People)、在南京被迫停演,引起了轟動效應,其因關乎觀眾的「移情投影」。

重提818講話 紅二代再進諫 more

  回視歷史場景,歷史典籍中常提到的「以史為鑒」有如「溫馨提示」,讓後人在古、今的比較研究中有更深的思索。在古代,敢言進諫之臣與納諫帝王的良性互動,是相對比較理性、開明王朝的成功因素之一。……在當今,北京紅二代改革派的胡耀邦史料信息網,正扮演善言進諫的角色。

狂生夜坐說鬼 炮轟金門整人 more

  823炮戰,是抗日戰爭(1937—1945)後的第二次國共內戰,第一次內戰在1946—1949年。毛的炮轟金門決策,是兩岸關係中的重要事件,與三面紅旗運動(大躍進、人民公社、總路線)息息相關,也涉及與美國的關係(大使級華沙會談等)、蘇聯的共同艦隊倡議。

藉港自由平台 沙葉新說左禍 more

  上海編劇家沙葉新(1939—2018.7.26)病故後,香港幾家報紙有大篇幅報道;對其代表作諸如《假如我是真的》,表示讚賞。北京、上海等地黨媒卻無悼念的訊息,胡耀邦史料信息網則刊出資深記者的文章,題為〈一部出格的話劇與耀邦主持的劇本座談會〉;它觸及假大空現象、《假如我是真的》引起的爭議。

胡耀邦信息網 抵制神化個人 more

  個人崇拜(個人迷信)的造神,在北京政界和社會上有爭議。最近頗引起關注的訊息,是官方新華網於7月11日轉載一篇舊文,議論華國鋒(1921—2008)當中共中央主席時(1976—1980)的造神活動。刊出不久即被刪除,引起外國和香港媒體的政治猜測。「7.11文」有後續的訊息,卻未為媒體發現或關注。

許章潤冒風險 呼籲停止造神 more

  「堯舜立敢諫之鼓」。不管君王有無納諫之誠,歷代都有敢諫、死諫之臣;進諫與納諫的良性互動,是政治清明的要素之一。在當今社會,讀書人能否關注政策偏失、關心民間疾苦,挺身而出講真話、進諫,與良知息息相關。清華大學法學教授許章潤,冒「殺頭」之險發表〈我們當下的恐懼與期待〉,就關乎知識界精英的良知。

藥魔狼性囂張 疫苗事故頻仍 more

  西晉文學家魯褒的〈錢神論〉謂:「有錢可使鬼」,「無德而尊,無勢而熱」,「錢能轉禍為福,因敗為成,危者得安」。近幾年,中國大陸的疫苗事故頻仍,假藥氾濫,拐賣兒童和農村留守兒童被傷害成為「常態」,就關乎「有錢可使鬼」。事件的主因之一,是官商勾結和貪腐,多半涉權錢、權色交易。

無罪囚徒劉霞 奔自由留彩霞 more

  劉霞獲准赴德國,是以治病的名義,其弟劉暉未獲准陪同照料。他被視為官方「牽制」劉霞的「人質」,……不管他的命運如何,劉霞奔向自由諒是不歸之路。劉霞以「無罪」之身被軟禁8年,突然在李克強訪德時獲解脫,涉及的因素似有跡可尋;而劉霞失去人身自由涉及的體制弊端,則頗值得探索。本文試析這兩個話題。

狂歌四大發明 說厲害避差距 more

  「千人之諾諾,不如一士之諤諤」,可解讀為歷史典籍給後人的「溫馨提示」。在政治現實中,常見唯唯諾諾之徒的獻媚場景。風飄雲端,神曲(仙樂)處處聞,主調是:大國崛起、富起來大飛躍、四個偉大;主調彌漫之下,難得有真話。 近日,北京倒有人面對「千人之諾諾」而講真話(諤諤)。他是科技日報總編劉亞東。

名演員、牛棚、煮大鍋飯與「政策紅利」
——37年前專訪電影表演家王丹鳳    
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  在自由的社會,電影表演家有個人選擇的自由,不被強制勞役,更不會困囚於牛棚。著名電影演員王丹鳳(1924—2018),在毛時代曾下鄉勞動、踩水車灌田,文革時當伙頭煮數百人大鍋飯,第一天參加「光榮勞動」幾乎哭起來。

上海文人熱議 海派大師徐訏 more

  上海、南京的文藝界,對南來文化人及其「香港時段」的關注度提升。小說《風蕭蕭》搬上舞台衍生的5月轟動效應,使「徐訏熱」超越「張愛玲熱」。「徐訏熱」的標誌之一,是一群藝術探索者視徐訏教授為海派大師,擬將具上海風情、現代文學特色的作品如小說《鬼戀》等,再改編為話劇或電視劇上演。

名演員王丹鳳 走完生命旅程 more

  94歲的電影表演家王丹鳳女史,走完人生的最後一程,給影迷留下的兒歌〈小燕子〉,仿佛仍縈繞在人們耳際;影迷哼這支曲,無疑是「移情投影」,表達對她的懷念。王丹鳳於5月上旬病故於上海華東醫院,電影界在上海電影博物館藝術影廳為她舉行追思會,赴會者稱讚她的電影表演成就和為人。

徐訏上海光環 《風蕭蕭》上舞台 more

  徐訏教授的名著《風蕭蕭》,改編成話劇在上海演出引起的轟動效應,《風蕭蕭》是抗戰時大後方的暢銷小說,1943年在重慶連載時,列於暢銷小說榜首,有「重慶江輪,人手一紙」的場景,又有「1943年徐訏年」之說,這就是徐訏的重慶光環。75年後,上海光環的出現,是紀念他冥壽110周年的最好象徵。

美朝和平願景 在虛無縹渺中 more

  6月12日,美國總統特朗普與朝鮮的國務委員長金正恩首次會談,簽署了「新加坡聲明」,內容空泛,朝鮮無核化仍是虛幻之景。全球「重量級」的媒體,都以顯著版位、大幅刊出美朝會談的訊息,北京卻刻意淡化。6月13日,第一黨報只在第3版右邊最下角刊出兩則短訊。

北京大學校長 讀錯字肯道歉 more

  「過而能改,善莫大焉」。北京大學校長林建華讀錯字能公開認錯,是可稱許之舉。但是,他的語文程度低,確令人吃驚。為紀念北大120周年,林建華發表演講,把鴻鵠的「鵠」,讀成「浩」。北大校友和民眾嘩然,稱老牌名大學的校長,怎麼「犯如此的低級錯誤」?

四億人講方言 不會說普通話 more

  一個幽靈在香港飄遊,它就是政治諷刺小說《1984》中的「老大哥」。在香港社會現實中,他似乎無所不在。英國記者、作家喬治.奧威爾筆下的「老大哥」,嚴密監控民眾,指指點點,習慣於「我說你聽」的訓政,愛說「大飛躍」式的謊言,衍生一個又一個的荒謬,人們備受折騰。

母語是廣府話 被說成不正規 more

  被稱為「不是母語」的粵語,在語言學的學名為粵方言、粵語或廣府話、廣州話,港人稱廣東話。流行於廣東中、西部珠江流域,廣西東部和香港、澳門。歷史、語言、教育的話題引起爭論,是常見的社會現象。討論應不違常識、尊重事實,注重理據的充實、邏輯的嚴謹。

孫政才政治案 仍有人想不通 more

  孫政才的案件於4月12日在天津一審。第一黨報於13日發文,稱「黨內存在的思想不純……等突出問題未得到根本解決」,「鬥爭形勢依然嚴峻複雜」。《重慶日報》的「評論員」文,提到「仍有一些幹部群眾不明真相,受到蒙蔽」;聲言要「肅清孫政才惡劣影響……真正清徹底、清乾淨、清到位」……

禁說收回主權 令人拍案驚奇 more

  《漢書.王嘉傳》謂:「察眾人之所共疑」,《中庸》曰:「博學之,審問之,慎思之,明辨之」,或可解讀為對後人的提示:細察公眾的疑問,廣泛了解民情,多參閱文獻,審慎詢問、思考,辨別虛實。近日港官對中學歷史課本的評審,引起知識界的質疑。

港官信口開河 衍生教材笑話 more

  《荀子》對於「蔽」有透徹的解說,一謂「凡人之患,蔽於一曲,而闇於大理」;二謂解「蔽」必須正視事實:「心不使焉,則白黑在前而目不見,雷鼓在側而耳不聞。」《中庸》則是「慎」:「君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。」香港歷史課本風波暴露相關人士有「蔽」之嫌,亦缺乏「慎」。

謝寧慨嘆母校 失去北大精神 more

   今年是北京大學(前身京師大學堂)成立120周年,校門外的兩尊大石獅、李沉簡教授挺身而出說脊樑道自由,一些女生受教授性侵略與「4月大字報事件」,成為網絡平台的熱話題。謝寧的長文〈我在北京大學30年〉,有他人寫的一段導言,說北大「只有西門外兩個石獅子是乾淨的」。

捐精也要姓黨 秦皇不能倒下 more

  北京的捐精志願者必須「姓黨」是近日受網民關注的「新鮮事」;6噸重的秦始皇銅像被風吹倒後,有「秦皇不能倒下」的爭論,則被視為「苦澀的笑話」。北京大學第三醫院人類精子庫招募捐精志願者,於4月上旬列出的門檻之一是「姓黨」:「擁護黨的領導,熱愛社會主義祖國,忠誠於黨的偉大事業」。

北大另類聲音 李沉簡說脊樑 more

  在戴口罩、防「禍從口出」的「保護主義」之下,北京大學竟有另類聲音:呼籲知識界挺直脊樑,努力追求自由。這是令人意外的「新鮮事」。發出聲音的,是北大元培學院副院長、神經生物學教授、48歲的李沉簡。他在網絡發刊〈挺直脊樑拒做犬儒——戊戌雙甲子、北大一二○紀念〉……

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