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電影藝術__________

名演員、牛棚、煮大鍋飯與「政策紅利」
——37年前專訪電影表演家王丹鳳    
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  在自由的社會,電影表演家有個人選擇的自由,不被強制勞役,更不會困囚於牛棚。著名電影演員王丹鳳(1924—2018),在毛時代曾下鄉勞動、踩水車灌田,文革時當伙頭煮數百人大鍋飯,第一天參加「光榮勞動」幾乎哭起來。

名演員王丹鳳 走完生命旅程 more

  94歲的電影表演家王丹鳳女史,走完人生的最後一程,給影迷留下的兒歌〈小燕子〉,仿佛仍縈繞在人們耳際;影迷哼這支曲,無疑是「移情投影」,表達對她的懷念。王丹鳳於5月上旬病故於上海華東醫院,電影界在上海電影博物館藝術影廳為她舉行追思會,赴會者稱讚她的電影表演成就和為人。

歷史場景再現 芳華隨風而去 more

  「不言而喻,體態的美麗、親密的交往、融洽的旨趣等等,曾經引起異性間的性交的慾望。」這是恩格斯名著《家庭、私有制和國家的起源》的一段話,是中共中央馬恩列斯著作編譯局的標準譯文。剛在香港放映的影片《芳華》,穿越恩格斯的時空,描寫當代兩性話題。

芳華無語問天 觀眾淚灑影院 more

 在香港、北美、北京放映的影片《芳華》,透過青春的故事、芳華的消逝,再現1960—1980年代社會變遷的場景。據各地網民的帖文,經歷這個時段者,勾起苦澀或痛苦的回憶而淚灑影院。淚灑影院的悲情,關乎影片不迴避社會「陰暗面」,再現社會糾結,打開了人們的記憶屏幕 。

面對黯淡未來 《十年》彌漫焦慮 more

  觸及港陸糾結、有「亞文革」影子的《十年》,獲香港電影金像獎的最佳電影獎,這是不少港人預料中事。「預料中」的背後,是許多人對評選機制有信心。儘管《十年》受到政治壓力,但參與評選、有投票權者大都能秉持公正,不因壓力而放棄獨立的判斷。

亞文革與徐克的〈智取威虎山〉 more

  本文以〈智〉為研究的載體,要點是:脈絡、背景、亞文革。脈絡,是梳理從革命樣板戲到新樣板的脈絡,觸及紅黑交纏的武俠化,與官方宣揚「愛國主義」主旋律的「巧合」;背景,是分析熱炒〈智〉的政治背景,涉及社會主義核心價值論、英雄崇拜;亞文革,是述評熱炒〈智〉的另一面:繼續推動意識形態大批判。