CELEBRITIES PRESS (HK)
  

 
 
 
 

政治與知識界__________

馮蘭瑞說初階 避烏托邦狂想 more

  老一輩經濟學者馮蘭瑞關心民疾,提到農村「土皇帝」折騰農民,所謂農民「主人公地位」,只是「一句奢侈的空談」,連農地種什麼也由「官」決定。……馮蘭瑞曾為社會主義初級階段論做「鋪墊工程」。初階論是1980年代推行改革的指導理論之一,也關乎穩健外交的「韜光養晦」取向。

反左大將李銳 評說和尚打傘 more

  李銳批評毛的極左政策,說他「和尚打傘」——無髮(法)無天,家長制一言堂,「一切反常的事情,他都敢幹」,早年在長沙曾有「破壁內試婚」之舉。從1950年代前期狂熱頌毛的政治宣傳者,到晚年(1989—2019)全面否定文革(1966—1976)、批毛的思考者,是李銳從頌毛到醒悟的轉變。

許章潤再發聲 評回到毛老路 more

  敢言學者、北京清華大學的資深法學教授許章潤,再次發聲為民請命。面對政局左轉,他批判極權主義,說當局「奉鉗口政策為維穩第一要務」。他認為,發端於1978年12月的「改革開放」,已在2013年11月中共十八屆三中全會後終止;政治已回歸毛時代,文革的那一套「借屍還魂」。

藉港自由平台 沙葉新說左禍 more

  上海編劇家沙葉新(1939—2018.7.26)病故後,香港幾家報紙有大篇幅報道;對其代表作諸如《假如我是真的》,表示讚賞。北京、上海等地黨媒卻無悼念的訊息,胡耀邦史料信息網則刊出資深記者的文章,題為〈一部出格的話劇與耀邦主持的劇本座談會〉;它觸及假大空現象、《假如我是真的》引起的爭議。

許章潤冒風險 呼籲停止造神 more

  「堯舜立敢諫之鼓」。不管君王有無納諫之誠,歷代都有敢諫、死諫之臣;進諫與納諫的良性互動,是政治清明的要素之一。在當今社會,讀書人能否關注政策偏失、關心民間疾苦,挺身而出講真話、進諫,與良知息息相關。清華大學法學教授許章潤,冒「殺頭」之險發表〈我們當下的恐懼與期待〉,就關乎知識界精英的良知。

謝寧慨嘆母校 失去北大精神 more

   今年是北京大學(前身京師大學堂)成立120周年,校門外的兩尊大石獅、李沉簡教授挺身而出說脊樑道自由,一些女生受教授性侵略與「4月大字報事件」,成為網絡平台的熱話題。謝寧的長文〈我在北京大學30年〉,有他人寫的一段導言,說北大「只有西門外兩個石獅子是乾淨的」。

北大另類聲音 李沉簡說脊樑 more

  在戴口罩、防「禍從口出」的「保護主義」之下,北京大學竟有另類聲音:呼籲知識界挺直脊樑,努力追求自由。這是令人意外的「新鮮事」。發出聲音的,是北大元培學院副院長、神經生物學教授、48歲的李沉簡。他在網絡發刊〈挺直脊樑拒做犬儒——戊戌雙甲子、北大一二○紀念〉……