丁望

原載：信報2013.11.1
　　　時事評論版（A21版）　
　　　思維漫步 專欄
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上網：2013.11.3

1991年8月19日，葉利欽帶領民眾抵抗蘇共政變．網絡圖片

　　關鍵詞：左轉彎，左局，大批判，819講話，819事件，蘇東波，思想失控，社會矛盾，民怨，九評，反自由化，姓社姓資，和平演變
　　引述歷史典籍：
　　如壅大川，潰而不可救禦也（國語．晉語）。
　　廢義則利不立，厚貪則怨生（國語．晉語）。
　　聚斂之臣用，則經常之法壞，而下不勝其弊焉（新唐書．食貨）。  

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　　中共的十八屆三中全會，定於11月9日至12日舉行，將有經濟體制和行政體制的改革方案出台，但不會啟動真正的政治體制改革。

　　政局持續大左轉，官方宣傳系統大力宣傳新權要的819講話，加強意識形態的控制，並重樹毛澤東的「高大形象」。除了「五月左拐彎」時「狠批」憲政論、普世價值、新自由主義等，近來還猛轟民間社會論，清華大學某教授已經「劍出鞘」；各地在強化專政職能，「圍剿」呼籲建立公務員財產申報制的新公民運動。

　　有北京學者稱，現在的「左局」，很像1957年「鳴放」後的反右。本欄則認為，與九十年代初的「左潮」更相似。

　　819講話和政局急左轉，關乎錯綜複雜的因素。關鍵因素之一，是莫斯科的819事件、蘇共倒台和蘇聯解體的「歷史教訓」，本欄權稱為蘇東波糾結。蘇聯和東歐的改革、民主波潮（蘇東波）及其深遠的影響，是極左派和極毛派鼓吹強化意識形態控制的一個藉口。

　　八一九事件　稱思想失控

　　在8月19日的「全國宣傳工作會議」上，新權要發表長篇講話，強調「把意識形態工作放在極端重要的位置抓緊抓好」，「牢牢掌握」領導權、管理權、話語權。在819講話和較早前的幾次演講中，他觸及莫斯科的819事件、蘇共倒台和蘇聯解體的「歷史教訓」。在2012年12月的「廣州戰區南巡」中，他慨嘆面對蘇共倒台「竟無一男兒」挺身而出。

　　就時間而言，在819事件22周年發表「重要講話」，有對蘇共「悼亡」並汲取「歷史教訓」的政治意涵。

　　1991年8月19日，改革家、俄羅斯聯邦總統葉利欽（1931－2007）在莫斯科帶領民眾，抵抗蘇共「老左」亞納耶夫（蘇聯副總統）的政變（扣留在克里米亞休假的蘇共總書記、蘇聯總統戈爾巴喬夫），不久蘇共倒台、蘇聯解體。

　　819講話前後官方宣傳的「主旋律」，是思想意識失控、西方自由化的顛覆，為蘇共垮台和蘇聯解體的「根本原因」，因而必須汲取「歷史教訓」，大大加強意識形態的控制，展開大批判，增強反和平演變、反西化和「國內外敵對勢力」的顛覆。

　　最尖銳矛盾　由民生引發

　　對於政局的大左轉，深改派官員、思考型學者有兩大困惑。

　　第一，819事件的發生，並不只是意識形態「失控」，更重要的是制度弊端，特別是高度集權和斯大林式的「一言堂」，官場特權化和貪污腐敗，城鄉二元結構和城鄉差別、貧富懸殊，社會無法治，弱勢群體有生存危機。長期積累的民怨未得釋放，加快蘇聯的解體，如《國語．晉語》云：「如壅大川，潰而不可救禦也。」

　　對於「無一男兒」說，胡耀邦子胡德華說：「埋怨蘇聯的領導人背叛，埋怨蘇聯人民沒信仰，埋怨帝國主義的顛覆，而唯獨不從內因查找問題。這對嗎？」

　　對於應對執政黨面臨的危機，他說：「一種是疏一種是堵，如果說的更加具體一點的話，就是我們是堅決鎮壓，不許說話，不許討論，不許有不同意見，更不許有尖銳的意見。……誰要反對我就開坦克來跟他幹。一種方式就是我們順應民意，把真相都告訴大家，求得人民群眾的諒解。

　　著名國際關係學者、前社科院美國研究所所長資中筠說：「總結蘇共被替代的歷史，……不應不管蘇共怎樣傷害了俄羅斯民族的元氣，傷了多少人」，不能「只想到維持某個王朝繼續下去」。

　　第二，當前的「主要社會矛盾」，並非所謂西方和敵對勢力的和平演變、自由化、西化和顛覆，而是類似蘇聯的體制弊端和「民生問題」。

　　10月28日，《學習時報》發表兩篇署名文章：〈中國目前社會矛盾的基本根源是民生問題〉、〈如何看待中蘇論戰與「九評」問題〉，有迂迴進諫的隱碼。

　　前一文述評「現在的重要社會矛盾幾乎都是民生問題所引發的」，包括勞資、貧富、幹群的矛盾，徵地拆遷引發的「社會矛盾」，民眾對基本社會保障和「收入公正分配」的利益訴求。施政應有效解決這些「社會矛盾」。

　　後一文由中共中聯部原研究室副主任執筆，述評六十年代中蘇大論戰中的「九評」和鄧小平對時局的論斷。提及819事件後，「國內不少人……要求公開刊文批判戈爾巴喬夫，……肯定九評。」小平認為，「九評」關於評蘇共大國沙文主義是「正確」的，但關於馬克思主義還是現代修正主義的意識形態爭論，「雙方都講了許多空話」，政黨之間不再「搞意識形態的爭論」。

　　由防左為主　到姓社姓資

　　此文未提到小平「防左為主」之說。他在1990、1991年關於蘇聯東歐和「國內形勢」的多次講話，是針對八九學潮後的「左潮」。

　　接替趙紫陽的新領導人，反覆強調兩種改革觀，和平演變和資產階級自由化的「威脅」，並重提階級鬥爭和「政權專政職能的重要性」。這些「左論」，在他的「七一講話」（1991）有系統的闡述，政界衍生「問一問姓社還是姓資」和批自由化的「左潮」。

　　1994年任中共中聯部部長的李淑錚，接受北京《經濟日報》的專訪時透露，蘇聯東歐政局「演變時期」，有人「主張把反和平演變提到主要議程上來」，小平對主要領導人說：「不能看成一片漆黑」，要堅持改革開放發展經濟。他提出十六字方略：「冷靜觀察，沉著應付，站穩腳跟，韜光養晦。」告誡：「防左為主」。

　　小平的一系列講話和1992年的南巡，扭轉了「左潮」。

　　現在的北京政局，是回到毛、江的老路。意識形態的「大批判」，如同「九評」批「現代修正主義」，空話、口號多。言必稱2M（馬克思、毛澤東），並不能解釋許多「改革事物」和政策，私有經濟就過不了馬克思的剩餘價值論。

　　《國語．晉語》謂：「廢義則利不立，厚貪則怨生」，《新唐書．食貨》云：「聚斂之臣用，則經常之法壞，而下不勝其弊焉。」當今的執政者要正視體制弊端和「主要社會矛盾」，有效整治官場特權和貪腐，緩解民怨，建立真正的法治，達致司法公正和社會的公平、正義。

　　（後記：本文上網前略有補充）