1．東北林海雪原 紅黑鬥智故事
〈智〉的原創，是曲波的長篇小說《林海雪原》。它與吳強的《紅日》、梁斌的《紅旗譜》同於1958年出版，同是歌頌中共革命的「黨性文學」。不久，上海京劇院把它改編為「革命現代戲」，取名〈智取威虎山〉。
在毛澤東（1893—1976）支持下，江青（1915—1991）插手「戲曲改革」，於1963年起指導〈智〉的編劇、演出。1967年，〈智〉和〈紅燈記〉等定為八個革命樣板戲。
〈智〉的故事，發生於1946年7月國共內戰爆發前後的東北戰場，距離遼瀋戰役（1948年9月至11月）約2年。當時，中共在東北的武裝部隊東北民主聯軍（共軍，紅軍），一方面與國軍（白軍）作戰，另方面在森林區展開「圍剿土匪」。
所謂土匪，是原東北的山寨黑幫，也有潰敗的日偽軍和失散的國軍少量官兵。〈智〉的主人公楊子榮，是東北民主聯軍「偵察英雄」，深入土匪窩與山寨王座山雕鬥智獲勝，完成「黨的革命任務」。
江青插手上海京劇院的〈智〉，重墨於「樹立正面人物的高大形象」，發表了一系列的「指導談話」。在文革初期的1969年，《紅旗》雜誌發表長文，頌揚她對〈智〉的指導，功在塑造了楊子榮革命英雄的高大形象，突出他的「階級仇恨」、崇信毛澤東思想和共產主義信念，宣揚了毛的以階級鬥爭為綱、無產階級專政論【3】。
八個革命樣板戲和許多「黨性文學」，對社會主義革命和英雄的描寫，大都有扭曲事實配合「政治需要」之處，這是「文藝為政治服務」的通病。例如關於東北四平戰役的描寫，幾乎都是歌頌共軍的大勝。
中共黨史中的四平戰役，即國軍戰史中的四平街會戰（在今吉林省四平市一帶），會戰的初期（1946年4月至5月）是國軍大勝、共軍慘敗，參與東北戰事的白崇禧（1893－1966）將軍，在回憶錄已揭露了真相【4】。
革命樣板戲之缺乏藝術吸引力，就在於造假，正面人物只是政治概念的化身。有北京研究樣板戲者稱，「用毛澤東思想武裝起來的高大完美英雄形象，……使得教條化、公式化等弊病蔓延開來，嚴重破壞了戲曲藝術的創作規律」【5】。
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