原載：信報〈思維漫步〉專欄，2016.10.13，A18版
上網：2016.11.24
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　　關鍵詞：一黨領導，封建專制，封建殘餘，個人崇拜，家長制，一言堂，中央工作會議，葉講話，特權主義

　　相關人物：葉劍英，陳雲，彭德懷，陶鑄，胡耀邦，趙紫陽，萬里，溫家寶，于光遠，胡德平，葉向真，毛澤東，江青，康生

　　在網絡平台，有人呼籲紀念葉劍英（1897—1986）倒江青40周年，發揚他對文革和封建專制主義殘餘的批判精神；有人摘刊于光遠（1915—2013）和胡德平的相關文章，稱具有批判封建殘餘的「現實意義」。

　　曾任國務院科委副主任、社科院副院長的改革派學者于光遠 ，提到在推倒江青集團、批封建殘餘中，葉劍英「功不可沒」。他說：

　　「葉劍英在1976年粉碎四人幫的歷史性行動中立了大功，這件事情知道的人很多，但……在1978年舉行的中央工作會議和十一屆三中全會中所做出的貢獻，知道的人就很少了。」

　　功不可沒者　被刻意淡化

　　「一黨領導」體制下的黨史、歷史教科書，大都是「功勞歸於斯大林」模式的一人史（或稱家長史）。1949—1976的毛時代，是毛的「偉光正」（偉大、光榮、正確）；改革開放則都是小平之功，葉劍英等被淡化或掩蓋，對胡耀邦、趙紫陽等則往往抹黑。

　　于光遠提到很少人知道葉氏1978年的大事，其因之一就關乎當權者掌控政治宣傳的「主旋律」。一人史的僵化教條，使他在黨史中邊緣化。

　　即使是胡溫新政期（2003年3月至2013年3月）的出版物《中國共產黨歷史》，述評1978年的中央工作會議亦以很大篇幅讚揚小平，對葉只用了7行的篇幅（第2卷下冊，頁1058）。

　　于光遠說的中央工作會議，召開於1978年11月10日至12月15日，是十一屆三中全會的準備會議；後一會議，於12月18日至22日舉行。

　　中央工作會議的突破，一是批判毛文革和封建殘餘，二是涉及平反毛文革政治大冤案（彭德懷、陶鑄、六十一叛徒、二月逆流、天安門事件和對毛親信康生的批判）。

　　政治事件的平反，由中央委員陳雲（未回到政治局）提出，事前葉劍英（中共中央副主席）聽取他的意見、表示支持，對文革和封建殘餘的批判，則見於葉在12月13日的講話（下稱「葉講話」）。

　　「葉講話」由葉帥的女兒葉向真起草、小平等傳閱略修改、葉帥定稿，在會上發表後被視為解放思想的典範。當過中共中央統戰部副部長的胡德平，曾在北京日報發表長文，稱「葉講話」是「一篇應該很好回顧、學習、紀念的重要文獻」。

　　胡德平說，葉劍英是「破除封建主義的第一人」、「倡導破除封建主義迷信的第一人」：「在最有資格縱論放言的開國元勛中，在黨的最高領導層中，在黨的高級幹部中是第一人。」

　　家長一言堂　造神狂熱症

　　封建專制主義或封建殘餘說，是針對「一黨領導」體制的弊端。最大的弊端，是極度集權、權力無制約，形成一人決策、一人聲音的家長制一言堂；以無產階級專政之名任意整人的家長意志，造成長期的左禍。

　　執政黨內沒有真正的黨內民主，社會則遠離法治之道，毛文革10年陷於「和尚打傘——無髮（法）無天」的動亂中。

　　家長制一言堂衍生造神的個人崇拜、愚民政策、人身依附、特權主義和權力終身制；人民多淪為任由擺布的被奴役者、順從家長意志的馴服工具。

　　「葉講話」初步批判了文革的左禍，也抨擊封建專制主義，提到林彪和四人幫的封建法西斯主義（古代封建專制主義+希特勒式的法西斯主義），呼籲正視封建殘餘、走出蒙昧：「我們要破除封建主義所造成的種種迷信，從禁錮中把我們的思想解放出來。」他也提及「個人特權的災難太深重了」，必須清除個人特權和個人崇拜。

　　「葉講話」也觸及消除封建殘餘的改革之路：

　　一，建立約束權力和保障人民權利的法律、制度，法律和制度「不能以任何領導人個人的意志為轉移」；
　　二，解放思想，理論、政策要受實踐驗證，不能脫離實際；
　　三，有好的領導班子，選用作風正派和敢講真話者，不要「那種投機、鑽營、牆頭草、兩面倒式的人物」。

　　1979年，葉發表「十一講話」，重申並伸延闡述上述觀點。他批判林彪和四人幫，在文革中把人民「投入血腥的恐怖之中」，以「極端野蠻殘暴的恐怖手段」，實行「最黑暗的封建法西斯專政」，「大規模地毀滅文化」；他重申不應神化領袖人物，不能搞一言堂。

　　1978年的「葉講話」和1979年的「十一講話」，對後來的思想啟蒙運動頗有影響。1980年，主持中共中央書記處的改革家胡耀邦及萬里等，多次呼籲清除封建殘餘。以「人民日報特約評論員」名義發表的〈封建主義思想遺毒應該肅清〉，表達如下觀點：

　　「腐朽的封建傳統觀念，在我們黨內一直是一股不可低估的頑固的精神力量。家長制、一言堂等封建主義遺毒，經常不斷地干擾。」

　　它提到專制主義、特權主義、蒙昧主義殘餘和「大搞個人迷信」，使人與人形成主奴、行幫、人身依附的關係。它呼籲汲取林彪、四人幫的封建法西斯專政的教訓，鏟除遺毒。

　　涉蘇聯體制　階級專政論

　　在文革爆發50年後的今天，葉劍英、胡耀邦、萬里和溫家寶關於封建殘餘和文革遺毒的講話，再次被人們摘錄、傳播，關乎對當今政治生態的焦慮感。

　　家長制一言堂、個人崇拜的造神等，並不只是封建殘餘。更為重要的，是蘇聯社會制度和斯大林模式的沉澱【註1】。源自列寧著作《國家與革命》的無產階級專政論，斯大林的暴力主義、恐怖主義和特權主義，一直影響了毛式的「一黨領導」體制。

　　如毛說的他是「馬克思（和列寧）加秦始皇」【註2】。這是探討文革50年不能忽略的歷史脈絡。

　註：

　1，蘇共家長制與高層權力鬥爭
　2，http://news.xinhuanet.com/theory/2008—12/03/content_10448133.htm