索爾維格之歌為劉曉波祝福

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索爾維格之歌為劉曉波祝福

丁望

原載：信報〈思維漫步〉專欄，2010.12.15，第21版
上網：2017.6.30
字數：3,015

　　關鍵詞：索爾維格之歌，人文關懷，伸延祝福，憧憬，空凳，和平獎，普世價值，奧斯陸光環，挪威經驗

　　相關人物：劉曉波，亞格蘭（挪威），格里格（挪威），易卜生，溫庭筠（唐），韋應物（唐）

　　引述古典詩詞：
　　過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。（溫庭筠．夢江南）
　　前舟已眇眇，欲渡誰相待。（韋應物．淮上即事寄廣陵親故）

　圖1，在和平獎授獎典禮上，挪威女高音獨唱家對著劉曉波肖像，唱〈索爾維格之歌〉，祝福他平安歸來。網絡圖片。

　　1．劉曉波危急　盼出境醫病

　　7年前（2010）的12月10日，挪威首都奧斯陸舉行諾貝爾和平獎典禮，獲獎者劉曉波未能出席。挪威的一位女高音獨唱家，以〈索爾維格之歌〉（Solveig’s Song）揭開序幕。這是最具柔性美的一幕，典禮給人留下的印象難忘。

　　對筆者而言，縈繞奧斯陸市政廳的〈索爾維格之歌〉旋律，有濃濃的、似曾相識的溫馨感。原因是50年前年輕時，就喜歡聽小提琴演奏的〈索爾維格之歌〉，從33轉的大唱片，一直聽到CD和DVD的流行，像老朋友一樣不離不棄。

　　7年後的今天，劉曉波因晚期肝癌危在旦夕。香港、溫哥華等地華人在6月29日前後集會，呼籲北京當局給予劉氏人道待遇，讓他出境就醫，讓他的妻子劉霞有人身自由。德國、美國等地的外交官，亦與北京當局洽商劉氏就醫事。

　　此時此際，〈索爾維格之歌〉引起人們「等待故人平安歸來」之情，在歌聲中伸延出對劉曉波的祝福：出境醫治，平安吉祥，擁抱自由；如同歌詞（易卜生作）謂：「任你在那裏，願上帝保佑你，……願上帝祝福你，……等待你歸來。」

圖2，2010年12月10日，奧斯陸市政廳，一張空凳，象徵等待。網絡圖片。

　　2．奧斯陸空凳　呼喚劉曉波

　　7年前的諾貝爾和平獎授獎典禮，讓挪威和首都奧斯陸閃耀和平光環。光環照耀的那張空凳，給熱愛和平、認同普世價值者留下深刻的印象。

　　正因為印象太深刻，香港報紙都有感性的報道。12月12日《信報》的頭條新聞，標題為〈曉波得和平獎空凳遺民主恨〉，又有以〈聚焦奧斯陸的空凳〉為題的報道；《蘋果日報》以〈劉曉波空凳領獎歷史會記住這一天〉的標題，嵌入頭條新聞的現場大圖片；《明報》的頭條新聞，以〈高牆阻不了掌聲〉為題；《南華早報》的頭條標題，則是"Empty chair and a standing ovation in honour of Liu"（空置椅子和起立鼓掌向劉〔曉波〕致意）。

　　這是香港許多新聞界人士、市民，對「無罪囚徒」劉曉波的人文關懷，對自由、平等、法治、民主的期待。

　　奧斯陸的光環，不只在那張空凳，還在於揭開典禮序幕的〈索爾維格之歌〉，更在諾貝爾獎委員會主席亞格蘭演辭的「和平觀」，這是留給我們思考、詮釋之處。

　　 3．雖過盡千帆　仍等待歸來

　　媒體和電視觀眾對典禮的評論，稱道場面感人，尤讚賞空凳的象徵性。除了空凳之外，筆者對〈索爾維格之歌〉更有遐想。

　　〈索爾維格之歌〉是挪威作曲家格里格（Edvard Grieg, 1843－1907）的名曲，是為挪威劇作家易卜生（Henrik Ibsen, 1828-1906）的劇本〈皮爾．金特〉（Peer Gynt）配的曲，描述鄉村姑娘索爾維格等待情人、浪蕩遊子皮爾．金特歸來。

　　聽〈索爾維格之歌〉，會聯想唐代文人溫庭筠（812—870）的「過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。」（夢江南）有趣的是，易卜生筆下的皮爾．金特與溫庭筠一樣生活放蕩；〈索爾維格之歌〉的前段，與上述的詞句又有相似之處：等待心愛的人歸來。

　　兩者的差異是：溫氏著墨於等待之後的失落和無奈感，相似於唐詩人韋應物（737—792?，另一說830）的「前舟已眇眇，欲渡誰相待。」

　　〈索爾維格之歌〉則在等待中對未來有美好的憧憬，有幾許自信。它的歌詞大意是：冬去春來，夏天又將消逝；一年年的等待，直等到你歸來。這是擇善固執，自信有重逢的機緣。

　　 4．詮釋等待情　憧憬明天好

　　網絡上有網友留言，謂：在和平獎聖典，為何要唱情歌〈索爾維格之歌〉？是不是因為作曲者是挪威人。

　　格里格是挪威作曲家，自是一個因素。但更重要的，應是主辦者以〈索爾維格之歌〉為載體，表達人文關懷。

　　對於以〈索爾維格之歌〉為序幕的意涵，筆者的詮釋可歸納為兩個字：等待。

　　就狹義而言，歌曲是為劉曉波之妻劉霞而唱，鼓勵她勇敢面對「無罪囚徒」的遭遇，等待劉曉波活著歸來。

　　就廣義而言，是等待中國大陸有充分自由的一天：像1997年7月1日前的香港一樣，有言論、思想、人身自由，人人免於恐懼；現在，香港雖受到陸化（大陸化、紅色化）的衝擊，但自由和法治的根基仍在。

　　空置椅子的安排，與以〈索爾維格之歌〉為序幕是緊密的相扣。對於空凳的意涵，筆者的詮釋也是兩個字：等待。

　　一是等待劉曉波走出黑牢，重見藍天白雲，重訪奧斯陸並領取和平獎，享受「天空任鳥飛，海闊憑魚躍」的自由；二是等待中國大陸有「文明崛起」，有保障人權和自由、實現法治和民主的「明天」。

　　 5．漫長之懸念　憧憬或失落

　　等待，也許是漫長的懸念，面對「不確定」的煎熬；等待的「終局」，也許是憧憬的失落、重逢不再的無奈；等待的「美好明天」，也許仍然是遙遠的「願景」。

　　但是，中國大陸許多人對自由、人權、法治、民主的渴望，不會消失，更多人會認同這些普世價值。

　　諾委會主席亞格蘭演辭表述的「和平觀」，也有「等待」的意涵。等待中國大陸政治領導人，把保障人權、自由和實現民主「視為一種積極的引進，一種改革的機遇」，並透過改革達致和平的實現。演辭指出：「真正實現和平的先決條件，在沒有人權和民主的前提下是無法建立的。」

　　演辭把民眾享有充分的自由權，視為實現和平、經濟持續發展不可或缺的條件：「歷史經驗告訴我們，要繼續保持快速的經濟增長，就需要有研究自由、思想自由和辯論自由作為前提條件。……任何官權體制都必須通過民主監督、自由的媒體和公民的批評權來制衡。」

　　7．挪威創經驗　自由和法治

　　挪威的自由、法治、民主之路，無疑是全球的典範，發展中國家應正視和珍視「挪威經驗」。

　　挪威是北歐小國，面積只有38萬平方公里，比中國的甘肅省略小，比兩個廣東省略大。人口480萬，約相當於香港人口的七成。

　　2009年的人均GDP，挪威超過50,000美元（中國大陸3,700、台灣17,000、香港30,000美元），列全球十大， 2016年的人均GDP：挪威70,000，中國大陸8,100，台灣22,000，香港43,000。

　　在聯合國人類發展指數及自由指數、清廉指數等，挪威亦排高位，它也在全球「宜居地」前列。

　　在這個經濟高度發達的國家，有高水準、管理完善的社會保障體系，更有深厚的「文化底蘊」、優秀的國民素質。

　　挪威的經濟健全發展、成果共享和「均富」，構建於自由、平等、法治、民主、包容的基礎上，這正是源遠流長的和平光環。

表，關於劉曉波

0.項目	概況
1.出生	1955年12月，生於東北吉林省長春市
2.教育	吉林大學中文系（1978—1982）學士北京師範大學中文系碩士、博士
3.文教界經歷	北京師大中文系助教、講師奧斯陸大學、夏威夷大學訪問學者中文獨立筆會（美國）會長（2003—2007）
4.和平抗爭	1.1989年5—6月，參加北京學運和平請願 2.2008年12月，起草〈零八憲章〉並推動聯署，發起憲政民主和保障人權的活動
5.勞改入獄	1.1991年，因參加八九學潮的和平請願被關押 2.1996年，被強制勞教（共3年） 3.2009年12月，因〈零八憲章〉被指為煽動顛覆政權罪，判刑11年，監禁於遼寧錦州監獄
6.〈零八憲章〉	主題： 1.認同自由、平等、人權的普世價值 2.建立共和、民主、憲政的現代政治架構基本理念：自由，平等，人權，共和，民主，憲政基本主張： 1.修改憲法，2.分權制衡，3.立法民主， 4.司法獨立，5.公器公用，6.人權保障， 7.公職選舉，8.城鄉平等，9.結社自由， 10.集會自由，11.言論自由，12.宗教自由， 13.公民教育（推廣以普世價值和公民權利為本的公民教育），14.財產保護，15.財稅改革，16.社會保障，17.環境保護，18.聯邦共和， 19.轉型正義（清理政治案，查清歷史事件真相，伸張正義，尋求和解）
7.〈零八憲章〉簽署者	杜光，茅于軾，張思之，沙葉新，流沙河，戴晴，高瑜，徐友漁，賀衛方，郝建，張鳴，李大同，查建英，艾曉明，張博樹，夏業良及于浩成、李普、張顯揚（後3人已故）等