丁望
原載：信報月刊
2012年8月1日8月號（總425期）
頁46－50
上網：2012.11.11
更新：2014.6.25
李克強與夫人程虹（2014年5月）。網絡圖片
擇善的固執 抑樓市炒作
李氏接班之後，會有怎麼樣的施政變化或「擇善固執」？從近期的演詞、文稿來看，他的「擇善固執」在於調整經濟結構和發展模式。他多次表示，要以擴大內需保持經濟的穩定增長。官方的擴大內需，一是增加公共財政對基建的投入；二是刺激居民的消費需求。擴大內需的政策取向，可帶動服務業的發展、港人相關的投資。這是港人值得留意之處。
他不放棄對樓市的宏觀調控，十分注重「保障性安居工程」和抑制房地產的炒作。小道網站所謂「習李上台樓市鬆綁」的「內幕消息」，是想當然。這是港人另一值得關注之處。
李克強的法治觀念相對強一些，主張「治亂用重典」，尤其是整治毒食品製造、銷售要重判。他接班後，諒會增強以法律手段對付毒食品一類的犯罪。
李克強的「擇善固執」，還有與溫家寶「趨近」之處：對「文革遺毒」的警惕。
溫氏多次表示，封建殘餘（似指個人崇拜、個人專權等）和「文革遺毒」，阻礙了深層次的改革。他則在上述的回憶錄寫道：「李先生引出顧炎武寫《日知錄》的開頭語：『天下興亡，匹夫有責』……從李先生的眼神中，我竟隱約地預感到這個動亂的年代（按：指文革）行將結束。」
像溫家寶一樣，李克強的演詞、文稿，幾乎不引馬克思、毛澤東語錄，不受僵化教條束縛，這是與習近平的差異。習氏常引述「兩Ｍ」。
李克強的排拒個人崇拜，或多或少受了胡耀邦的影響。胡氏主張一切政策、理論要受實踐檢驗、尊重事實，並全面改革。這就是他多次說的「做徹底的唯物主義者」。
胡氏也批毛澤東的「晚年錯誤」，呼籲不神化個人、「不搞個人迷信」。
主要參考文獻：
1. 構建團結聯繫青年的新紐帶，中國共青團（月刊，北京）1994年第6期。
2.李克強：論我國經濟的三元結構，中國社會科學（雙月刊，北京）1991年第3期。
3.李克強：追憶李誠先生，安徽日報（合肥）1997年5月15日。
4.李克強：保持經濟平穩較快發展，求是雜誌（半月刊，北京）2009年8月16日第16期。
5.李克強：凝聚共識促進亞洲健康可持續發展，人民日報（北京）2012年4月3日。
6.望：胡錦濤與共青團接班群，當代名家出版社（香港），2005年第二版。
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